La Autoridad de la Biblia

“¿Crees o no que la Escritura es la palabra de Dios, y por lo tanto autoritativa en todos los asuntos de la vida?” Enrique, http://enrique60.wordpress.com/2010/07/13/respuesta-a-un-comentario-muy-interesante-4-parte/#comments

Enrique, una vez más meto la cuchara aquí, por una razón específica: Cuando yo aprendí, en el seminario teológico al que asistí por unos cuantos semestres, que las cosas de la autoridad bíblica no son tan claras como las estás pintando, pasé por una crisis de fe que me tardó más de diez años recobrarme. Fue una crisis que no necesitaba pasar.

Estamos tan acostumbrados a usar el lenguaje bíblico, que a veces las palabras mismas pierden su sentido. ¿Qué significa decir que Jesús es el único camino? Hay tanto énfasis en la conversión, en decir las palabras mágicas “creo en Jesús como mi único y suficiente Salvador,” que terminan siendo como fórmulas de magia, que nadie entiende. Como si decir “Abracadabra” resolviera todos nuestros problemas.

En mi opinión Las Escrituras son inspiradas. Pero es por la calidad de su contenido, no porque un comité por ahí haya decidido declarar este canon o el otro como infalible. (Hay por lo menos cinco comités, con cinco cánones distintos.)

La decisión no es entre creer en la infalibilidad de uno de esos comités o en descartar por completo esos libros.

Existen numerosos escritos tanto en el Talmud como muchos escritos patrísticos que predican el amor a Dios y el amor al prójimo. Hasta Joel Osteen predica lo mismo. Esto sigue siendo cierto aunque ninguna de esas fuentes asume infalibilidad.

Dios mismo es el que nos justifica, no las biblias.

Por ahí se ven algunos hermanos que están defendiendo la versión King James, o la versión Reina Valera como las únicas posibles versiones de Dios.

Mi reacción es que si Dios le pudo hablar a Balaán a través de un burro, ciertamente Dios nos puede hablar a cada uno de nosotros con biblia o sin biblia, de cualquier versión, con cualquier cantidad de errores.

No es asunto de aferrarse a una versión específica, una colección definida de escritores, creadores de cánones, críticos textuales, traductores e intérpretes de las biblias, y declararlos inerrantes.

Dios no nos va pedir cuentas sobre lo que creemos acerca del Codex Sinaíticus, sino sobre cómo vivimos nuestra vida. “Amarás a Dios tu Creador, y a tu prójimo como a ti mismo.” (Didache 1:2)

Es posible seguir tratando de amar a Dios y al prójimo sin estar de acuerdo sobre cuales manuscritos elegir como los oficiales.” Por mientras, ni los Cristianos Sirios, (cuyo canon contiene el Didache,) ni los Cristianos Ortodoxos ni los Cristianos Católicos ni nosotros mismos podemos argumentar que NUESTRA versión es LA VERSIÓN OFICIAL DE DIOS.

Predicar sobre Infalibilidad Bíblica no sólo es perder el tiempo, sino que puede ser piedra de tropiezo para los creyentes, como yo, que averiguamos después de muchos años, que no hay tal. Aclaro: las biblias tienen AUTORIDAD. Lo que no tienen es infalibilidad.

Yo preferiría pasar más tiempo conversando sobre cómo podemos amar más a Dios, y cómo podemos poner en práctica nuestro amor al prójimo.

Pero parece que para todos nosotros, empezando por mí mismo, es más fácil discutir libros que discutir nuestras propias vidas.

Mi nombre es Ricardo. Dios me ama tal como soy.

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